Rank Kampen Boekencafé

Dr. Eger is een overlevende van de concentratiekampen uit de tweede wereldoorlog.
Zij geeft een universele boodschap van hoop en mogelijkheden voor iedereen die probeert zichzelf te bevrijden van pijn en lijden.
En door het lezen van dit boek zal leren dat je kunt kiezen om vreugde en vrijheid te omarmen ongeacht je omstandigheden.

Het boek is in 4 delen opgemaakt:
Gevangenis, ontsnapping , vrijheid en genezing.
Het zijn de levensfases die ze beschrijft.
Ik vind dat wel prettig lezen.

Om nog iets over dit boek te zeggen is dat als recensie wel interessant?
Want als je weet dat het een internationale bestseller is, zal je begrijpen dat er al heel veel mensen over geschreven hebben.
Wel is het interessant om haar interview te bekijken op You Tube van 7 mei 2019 van Eén vandaag, toen ze in Nederland was. Zij is Klinisch Psycholoog in Amerika
Een mooie innemende dame met nog veel charisma.
Er is ook een documentaire: overleven in Auschwitz die gaat over twee verschillende vrouwen, waar Edith een van die twee is.

Hoe is het mogelijk om te kunnen blijven leven als je bijna alles wordt afgenomen?
Dat is de reden waarom ik dit boek wilde lezen. Want hoe makkelijk en veilig wonen wij hier in Nederland?
Geen vervolging, vrijheid van meningsuiting, acceptatie, gezondheidszorg, enzovoort.
Natuurlijk is het hier geen rozengeur en maneschijn maar hoe ver kan een natie gaan om hele bevolkingsgroepen te vernietigen?

In het eerste deel, de gevangenis, lees ik dat als we onszelf niet toestaan om te rouwen om ons verdriet, onze wonden, onze teleurstellingen, zijn we verdoemd om ze telkens opnieuw te beleven.
Het slachtoffer worden van iets komt van buitenaf, maar voor de slachtofferrol kunnen we kiezen.
Wat me in dit gedeelte raakte was de ontzetting hoe een regime een volk probeert te vernietigen met alle wetenschappelijke, medische en onmenselijke methoden die voor handen zijn.
Dat je door je etnische achtergrond een uitroeibaar product wordt.
Het is een wonder dat Edith bleef leven. Maar hierdoor werd zij wel ernstig getraumatiseerd.
En dan schrijft ze:
“We kunnen kiezen hoe we er mee omgaan”
Van de ruim 15 duizend gedeporteerden uit het Hongaarse Kassa was Edith Eger een van de 70 mensen die de oorlog overleefden…

In het tweede deel verteld ze over hoe ze met Magda, haar zus naar huis gaat. Het blijft een vloeiend verhaal waardoor je blijft lezen.
Door de hoofstukken heen legt ze ook allerlei voorbeeldgevallen uit met haar patiënten en geeft ze een tip over de keuze die ieder mens maakt.
Haar moeder zei haar; “ Kan je niet via een deur naar binnen, ga dan via het raam.
Voor overleven is geen deur en al kun je geen uitweg vinden, je kan ook niet blijven waar je bent.
Dit gedeelte gaat over terugkomst, ziekte , gemis en beslissingen.
Het in leven zijn voelt niet eerlijk. Er volgen weer nieuwe aangrijpende gebeurtenissen met de opkomst van het communisme in Hongarije en de vlucht tot gevolg.

In Amerika komen de flashbacks en de trauma's die meegereisd zijn, terug.
Opnieuw moet ze haar leven opbouwen.
Maar vooruitgang kan ook teruggang naar het verleden zijn.
Terwijl de jaren voorbij gaan gaat Edith als ze 30 jaar is psychologie studeren en komt ze met professor Viktor Frankl, ook een overlevende, in contact. Met hem begint een briefwisseling en een vriendschap van jaren.

De kern van zijn leer luidt:
Een persoon kan alles afgenomen worden, behalve één ding: de laatste van menselijke vrijheden, namelijk in alle gegeven omstandigheden kunnen kiezen welke houding je aanneemt, je eigen weg kunnen kiezen.
Dus in welke situatie we ons ook bevinden we kunnen altijd kiezen.

Hier ontstond haar roeping om anderen te helpen om de zin van hun bestaan te vinden.
Ze zocht in haar studies naar de kracht om in onszelf te veranderen.
Ze noemde haar therapie: “de keuze therapie”.

Dit stuk zette mijzelf ook aan het denken over mijn leven. De keuze die er ALTIJD is om te veranderen.
Het laat me niet los.

In het laatste hoofdstuk geeft Edith allerlei stappen voor herstel. Over je eigen verantwoordelijkheid, wat wil je zelf, hoe je je eigen gevoelens leert herkennen en hoe je je opstelt ten opzichte van je geliefden.

Wat doe je met wat je overkomt?
Daar geeft dit boek je handvatten voor

Ik heb het nu twee keer gelezen, wat mij niet gauw overkomt en ik zal het zeker nog een keer pakken.

De Joodse Jezus is een bijbelstudieboek over de diepere betekenis in Zijn spreken en handelen door Gertruud Bakker.

Heeft u zich nooit afgevraagd waarom we naar de bergen moeten kijken of daar onze hulp vandaan komt zoals Psalm 123 ons vertelt? Is Jezus echt ruw tegen de Syro-Fenicische vrouw? Wat gebeurde er nu werkelijk aan het kruis? Dit boek benadert deze en andere verhalen met een andere, een Hebreeuwse bril op. Daardoor krijgen ze een nieuwe dimensie. Parels komen boven en zelfs Zacheüs, de tollenaar, heeft een nieuw jasje aan.

Door te kijken naar de Hebreeuwse context laat de auteur een ander licht schijnen op de verhalen uit de bijbel. Waarbij ze zeker niet wil zeggen dat ze de waarheid in pacht heeft. Het kan een aanvang zijn om met een open oog en een kritische blik naar de woorden van Jezus te kijken.

God kennen vraagt investering in Zijn Woord door de bestudering van de Bijbel.
Dit boek zet je aan om meer te weten van God en ontzag voor Hem.
De auteur neemt ons mee door de hele bijbel, geeft Hebreeuwse woorden met hun uitleg waardoor er ineens allerlei teksten op hun plaats vallen.
De manier waarop zij het oude testament, vanaf de schepping weet door te trekken naar Jezus leven en sterven is het bestuderen zeker waard.
Ook de feesten in de bijbel worden uitgelegd.
De uitleg over David, wie hij was als kind in zijn gezin met de verwijzing naar Jezus leven was zo anders dan ik ooit had gelezen.
Daarnaast las ik over allerlei andere feiten in de Bijbel met dwarsverwijzingen naar Jezus.
Bijvoorbeeld het gedeelte over de herders, wie zij waren, hoe zij met de lammeren omgingen en wat de betekenis daarvan is.
Er staat ook een uitleg over melaatsheid, wat het precies was. En waarom het gebeurde.
Soms was er zo veel uitleg dat het wat chaotisch werd. Dat komt vooral omdat de auteur volgens mij ons alles wil vertellen inclusief het Bijbelgedeelte èn ook het Hebreeuwse woord uitlegt.
Maar dan ineens lees ik: “Gods woord onderzoeken is als knuffelen met Hem”
Achterop het boek staat; Het verfrist je geloofsleven en maakt het rijker.
Laat u verrassen!
Dat heeft het bij mij zeker gedaan. Het is een aanrader voor studiegroepen en zelfstudie.
Ik hoop dat er veel gebruik van gemaakt gaat worden.

Olga van Dongen

Gertruud Bakker is joods en kwam op latere leeftijd tot geloof. Ze bekijkt veel teksten uit de bijbel vanuit een andere invalshoek. 'De bijbel is een studieboek voor mij. Ik lees er elke dag een uur of drie in. Vooral 's avonds, direct na het eten. Dan duik ik achter de computer en ga ik woorden opzoeken en zoek ik naar verbanden.' Ze besloot Hebreeuws te leren. 'Dit is mijn taal en het is de Heer die mij dat geeft. Ineens zag ik lagen die ik niet eerder ontdekt had en vond ik de bijbel het interessantste boek van de wereld. Het is een diamant en elke keer komt er een nieuw licht boven!'

“De bijenhouder van Aleppo' van Christy Lefteri is het hartverwarmende liefdesverhaal van bootvluchtelingen Nuri en Afra.
Als ze alles hebben verloren wat hun lief is, vlucht bijenhouder Nuri samen met zijn vrouw Afra weg uit Aleppo. Op hun reis door een gebroken wereld worden ze niet alleen geconfronteerd met de schokkende realiteit van het vluchtelingenbestaan, maar ook met een onuitsprekelijk verdriet: het verlies van hun zoon Sami. Het enige wat hen op de been houdt, is de wetenschap dat Nuri's neef en zakenpartner Mustafa op hen wacht in Groot-Brittannië, waar hij opnieuw is begonnen met het houden van bijen. Want: “Waar bijen zijn, zijn bloemen, en waar bloemen zijn, is nieuw leven en hoop.'
Christy Lefteri is geboren en getogen in Londen. Ze is de dochter van Grieks-Cypriotische vluchtelingen en werkte als vrijwilliger in het Unicef-opvangcentrum voor vluchtelingen in Athene, waar het idee voor “De bijenhouder van Aleppo' geboren werd.

Dit verhaal kruipt onder je huid omdat het zo van deze tijd is. We hebben op het nieuws gezien hoe het in Syrië ging. De haat en vernietiging van alles.
Het verhaal over een vermogende familie met een grote hoeveelheid bijenstallen, een bedrijf met een winkel in de stad waar allerlei producten met honing werden verkocht.
Er werd ook geëxporteerd naar Saoedi Arabië, Egypte enz.
Totdat ze echt alles kwijt raken en de bijenkasten allemaal in de brand worden gestoken.
Afra, kunstenares, is blind geworden nadat er een bom bij hun huis ontplofte.
De vlucht is zwaar voor deze twee getraumatiseerde mensen.
Mustafa , die al eerder vertrok na de dood van zijn zoon blijft Nuri aanmoedigen om te komen.
Het wordt in de 'ik' vorm geschreven.
Beginnend met het nu en telkens terugpakkend naar hoe het was en hoe de reis ging.
De mailwisseling die Mustafa en Nuri af en toe onderhouden geeft aan hoe Mustafa Nuri helpt om keuzes te maken.

Christy Lefteri trekt je Nuri's leven in zodat je niet eerder stopt dan dat je het boek uit hebt.

Mart is 7 jaar als hij iets droomt dat zo echt lijkt maar ook zo raar is dat hij het aan zijn moeder verteld.
Zij raadt hem aan om er maar niet over te praten.
Hij weet niet wat er met hem aan de hand is en thuis in een bevindelijk gereformeerd gezin op het Zuid-Hollandse platteland, was het anders geaard zijn volkomen onbekend.
Daardoor voelt hij zich onbegrepen en heel eenzaam.
Als hij naar school gaat en af en toe verliefd wordt op een jongen door alleen maar te kijken, hoort hij voor het eerst het woord homo. Hij weet niet wat het betekent en zoekt het op met alle gevolgen van dien.
In zijn ontdekkingstocht wordt Mart gepest, vernederd, buitengesloten, ontslagen en ontdekt zo wat het is als je zo bent zoals hij.
Verliefdheden van meisjes komen alleen van die kant, maar verliefd worden op een jongen voelt heel natuurlijk en goed.
Het werk bij zijn vader op de boerderij verruilt hij voor de B verpleging, de zwakzinnigenzorg.
Op een gegeven moment in zijn leven wordt hij gestalkt. Dit heeft een enorme impact in zijn leven.
Jarenlang heeft hij gebeden dat hij van deze geaardheid verlost mocht worden en hulp daarvoor gezocht.
Voor zijn ouders, die hoopten dat hij zou genezen, was het een heel moeilijke tijd, maar hun liefde voor Mart bleef.
Hij verliest zijn geloof in God niet, maar blijft trouw ondanks alle afwijzingen.

Ik heb het boek met ontroering gelezen.
Wát een eenzaamheid en verdriet, wát een heftig leven!
Bij mij komt dan weer de vraag naar boven: Hoe gaan onze kerken om met kinderen die ontdekken dat ze anders zijn?
Hoe gaan we om met onze leden die anders zijn?
Mogen zij ook iets betekenen of wordt hun alles ontnomen zodat ze de kerk zullen verlaten?
Het is een opdracht dat we Gods liefde uitdragen. Hij verwerpt ons niet, maar zoekt ons op.
Daarom beveel ik dit boek van harte aan.

Teus Dorrepaal woont in Friesland en is daar CDA-Statenlid.
In het Friesch dagblad van 1-12-2018 staat een mooi interview met hem over zijn leven en waarom hij dit autobiografische boek heeft geschreven.
Hij doet daarin een oproep aan de kerken om zich in te leven en af te vragen of ze wel goed omgaan met homoseksualiteit.

Wat een heerlijke feelgood roman met volop romantiek in een veranderende tijd. Hij is vlot en meeslepend geschreven.
Deze regencyroman speelt zich af in 1816 in het Engelse dorpje Farnham.
Pippa woont daar samen met haar vader die bij de landadel hoort. Maar sinds haar moeder weg is gegaan bij haar vader wordt er over haar geroddeld en is ze nergens meer welkom.
Geen man maakt haar meer het hof. Als dan haar vader opnieuw gaat trouwen is er voor Pippa geen plaats meer in huis. Pippa is een leuke, serieuze vrouw.
Ze gaat naar Londen om bij de zus van haar vader te gaan wonen, maar heeft moeite met de strenge regels. Gelukkig kan ze af en toe op stap gaan met Ruben haar oude buurjongen. Zij kennen elkaar al hun hele leven.
In Londen woont ook haar moeder, maar hoe zal ze haar vinden? Ze mag namelijk als ongetrouwde vrouw niet alleen op straat komen. Het dienstmeisje van haar tante moet altijd mee.
Ruben heeft grote zorgen om de aardewerkfabriek van zijn familie te redden van de ondergang. Door een huwelijk met Pippa zou dat misschien voorkomen kunnen worden.
Maar Ruben heeft een vriend, Freddy, waar ze als een blok voor valt. Hoe moet dit verder gaan?

Wat heeft Dani van Doorn een leuke humor. Daar houd ik wel van. Bovendien doet zij gedegen onderzoek naar de tijd waarin dit boek geschreven is. Daar kan ik wel van genieten.

Een paar andere boeken van haar zijn:
Geld of Geluk 2016 Familieroman
Anna's twijfels 2019 historische streekroman.

De regency is in de politieke geschiedenis van het verenigd koninkrijk tussen 1811 en 1820.
De modestijl voor de vrouwen verandert van de pruiken, de korsetten en de hoepeljurken naar de wat burgerlijke stijl.
De stoffen in deze periode veranderden door de verbetering van de weefgetouwen en ook de verftechnieken maakten grote vooruitgang.
De dames droegen de “Griekse” stijl met opgestoken haar en pijpenkrullen langs de oren.
De jurken hadden een hoog bovenlijfje met daaronder een ruimvallende rok.
De korsetten werden kleiner en minder strak.
Ook werd in deze tijd onder de elite het dagelijkse in bad gaan gepromoot.
Voor die tijd ging men ongeveer eens in drie maanden in bad. Dat werd dan verbloemd met parfum….
Best wel leuk om te weten dacht ik.

Veel leesplezier.

Dit boek is een internationale bestseller, het leest als een roman terwijl dit het waargebeurde verhaal is van Tara Westover ( 1986).
Geboren in een strenggelovig mormoons gezin, weet ze tot haar 16e jaar niet hoe een school er van binnen uit ziet, staat ze jarenlang niet geregistreerd omdat er geen geboorteakte is , is ze nog nooit bij een dokter geweest en is er thuis geen radio of televisie.
In het magazine Stel stond dit boek als een leestip vandaar deze recensie.
Tara woont in Idaho op een berg in Buck Peak. Haar vader heeft een sloopbedrijf en houdt vanwege zijn godsdienstwaanzin het hele gezin in zijn macht en brengt hen regelmatig in zeer traumatische gebeurtenissen.
Haar moeder verdiept zich in het bereiden van etherische oliën en energiebanen. Dat neemt haar hele bestaan in beslag.
Thuis was niet echt veilig te noemen vanwege een van haar broers, die een pure sadist is en die haar doodsbang maakte. Bovendien was het binnen en buitenshuis een grote rommel.
In haar dagboeken heeft ze gedetailleerd over het gezinsleven geschreven. Dat heeft ze meesterlijk verwerkt in dit boek. Je krijgt de gelegenheid om te horen wat er met een kind gebeurt in zo'n situatie.
Ze is nog maar een klein meisje als ze haar vader moet helpen “op de berg”. Het is een keihard leven voor iedereen.
Maar ze is ook heel leergierig en omdat ze kan lezen pakt Tara wat er thuis voor handen is; zoals de bijbel en de boeken van mormoonse geleerden. Ze is nog maar 10 als ze probeert te begrijpen wat de filosofische onderwerpen betekenden. Ze las dan net zo lang tot ze het begreep. Op deze manier leerde ze nadenken.
Als ze 16 is gaat ze met hulp van een broer naar school en ervaart wat het is als je bijna niets weet. Dit is het begin van een tijd van thuiskomen in een nieuwe wereld en een weg zoeken in contact met haar familie.
In 10 jaar tijd kantelt haar leven van de Berg naar de hele wereld om haar heen.
Het is voor haar lijkt me, overweldigend geweest om te moeten horen over de crisis, de eerste en de tweede wereldoorlog, negers, joden en moslims. Tara had er tot dan geen weet van.
Ze gaat dit vanwege haar al vroeg geleerde manier van lezen allemaal onderzoeken.
Op Brigham Young University, waar haar nieuwe leven begon, leerde ze wat studeren was, wat omgang met anderen was en hoe je voor jezelf moest zorgen.
Elk semester zal ze terug keren naar huis waar niets verandert is alleen zijzelf.
Tijdens haar studie Psychologie komt ze erachter wat er met haar vader aan de hand is en gaat ze haar eerste paper schrijven.
Het voelt als verraad als ze de keus maakt om de kloof die is ontstaan te laten zijn.
Als ze met hulp van haar professor naar Cambridge vertrekt krijgt ze een volledige beurs en gaat ze zich verdiepen in het mormonisme, waar ze later op promoveert. Ze is dan 27 jaar..
Ze ondergaat een diepe crisis en krijgt hulp om met haar trauma toch verder te kunnen leven.
Tara heeft twee jaar nodig gehad om dit rauwe en emotievolle verhaal met hulp van haar dagboeken en ondersteuning van een paar broers en haar professor te kunnen schrijven.

Ik wil iedereen wel aanraden om dit boek te lezen.

Zelden lees ik een boek twee keer achter elkaar. Maar dit keer was er zoveel dat ik het voor mijn beeldvorming nodig had.

Op de voorkant staat; levensverhaal van een ex-drugscrimineel. Als je begint te lezen denk je aan een fictief boek, maar niets is minder waar. Het verhaal van Johan Toet is aangrijpend en blijft nagalmen in je gedachten.
De eerste helft vertelt over allerlei duistere praktijken: geweld en macht, enorme rijkdom, slimme plannen, vluchten, gevangenis en weer van voor af aan beginnen.
Het mooie in dit deel van zijn leven is dat er ook altijd een zachte kant in Johan was en nog steeds is.
Ik raad iedereen die denkt dat hij of zij waardeloos, afgeschreven of veroordeelt is, om dit boek van hoop te gaan lezen. En lees over God die nog steeds wonderen doet.
Er zit ook een mooie opmaak in het boek. In de eerste helft zie je veel zwarte bladzijden met Bijbelteksten die waarschuwen voor het kwaad.
In het tweede gedeelte zijn de pagina's met Bijbelteksten wit en spreken van hoop en verlossing.
Het verhaal wordt vlot en vloeiend geschreven in de ik-vorm, heeft een goede opbouw en verveelt geen moment.
Johan vertelt over zijn leven als kleine jongen die opgroeide in een onveilig gezin, met weinig vaderliefde. Daardoor was hij veel op straat en al vroeg leerde hij hoe je aan geld kon komen.
Zijn leven bestond uit drugs gebruiken en drugs leveren.
Alle ups en downs komen langs totdat het op een gegeven moment helemaal uit de hand loopt en hij voor jaren in de cel beland. Menselijkerwijs is er voor hem geen weg terug.
In de gevangenis in Portugal maakt hij een leven veranderende situatie mee waardoor alles omkeert.
Lees zelf hoe een niet-geliefd kind groot wordt en een grote kerel een geliefd kind.

Ik wens Johan Toet en zijn vrouw Gods zegen op hun prachtige werk van hoop voor de hopeloze.

Gevoelstaal is een lees-, werk- en studieboek over de taal die je lichaam spreekt, hoe je deze kunt leren verstaan en van daaruit gaat reageren.Iedereen kent wel gevoelens en emoties onder verschillende omstandigheden. In deze tijd van stress en burn-out is het inzicht in jezelf vaak ver te zoeken. Maar je hebt wel emoties, je gevoelens en eigen gedachten. De auteur wil je helpen om die te ontdekken, om naar je lichaam te luisteren en vandaar uit in liefde te leren denken en te spreken.
Zij laat je zien hoe de intimiteit met God, onze Maker hierdoor kan groeien.

Het boek begint met een heldere uitleg wat gevoelens en emoties zijn en wat ze je kunnen vertellen.Dan komt je leven van baby tot volwassene met alle gevoelens en ervaringen aan bod.Als er angst of oordeel in je leven komt door opvoeding of kerkelijke achtergrond kun je bang worden voor je eigen binnenwereld (gevoelens verdwijnen nooit:)) Janna Beek geeft handvatten om uit die negatieve spiraal te komen en nieuwe manieren te vinden om contact met jezelf en de ander te ontwikkelen vanuit deze gevoelstaal.
Je lichaam is een tempel. In het joodse denken is er geen scheiding tussen lichaam en ziel maar volgens Calvijn was er wel een scheiding.
God is gericht op ons. Wij zijn uit Hem. En door Zijn zoon Jezus laat hij zien hoe gevoelstaal werkt: aanraken en aangeraakt worden, liefdevolle woorden spreken vanuit een hart dat open staat voor zichzelf en de ander.
Neem bijvoorbeeld David. Hij verwoorde zijn gevoelsleven in de Psalmen. Het is interessant om ze in dit kader te gaan lezen en net als David alles te zeggen tegen God.
De casussen, citaten en oefeningen maken dat er een andere vorm van kijken wordt geleerd door het luisteren naar jezelf, naar je binnenwereld en naar God die jou gemaakt heeft.
Handig in dit boek is de emotiekaart om beter te duiden wat en hoe je je voelt.
Het vergt oefening om meer liefdevol vanuit jezelf te zijn en opener over je binnenwereld naar de ander. Je kunt bijvoorbeeld gaan schrijven, zingen, dansen of allerlei andere kunstvormen beoefenen om je beter te uiten.
Het boek is geschikt om individueel of in groepsverband te gebruiken en past helemaal in deze tijd.

Janna Beek (1962) is psychosociaal therapeut en trainer met ruim 25 jaar ervaring. Zij is oprichter van Be(ek)come waarin ze mensen helpt en aanmoedigt om door gevoelstaal meer van binnenuit te leven.

Twee andere boeken van Janna Beek zijn beide sprookjes voor volwassenen:
Het Zilverwoud (2007), een boek over verwond raken en de hoop voor heling met schilderijen van Betty Spackman.
De Ongeziene Dag (2010), over de kern van het leven om gezien te worden met schilderijen die Daniël Tavenier bij het boek maakte.

Zie ook site: www.b-come.nl voor meer inspiratie over gevoelstaal.